L'Honorable Kaaba (Description – Noms – Construction - Vertus – Spécificités – Règles)

L'honorable Kaaba, la maison sacrée de Dieu, le centre et le cercle de l'univers, l'adresse et la maison de l'Islam, le symbole et l'essence de la foi, c'est le baiser des musulmans, auquel leurs âmes aspirent, leurs âmes aspirent et leurs cœurs tombent, puis les expressions sont déversées, les prières sont déversées et les prières sont exaucées. Cette maison n'est pas seulement un bâtiment, c'est plutôt un symbole. Un symbole de pureté, de pureté, de pureté, un symbole de monothéisme pur, de l'instinct dans lequel les gens ont rompu leur jeûne, un symbole qui incarne le vrai sens de l'existence humaine sur terre, qui est lié au culte de Dieu seul, qui n'a pas de partenaire. L'importance du sujet est due au fait qu'il s'agit d'une recherche d'investigation qui traite de l'histoire, des vertus, des caractéristiques et des décisions de la Sainte Kaaba, en s'appuyant sur les preuves correctes de la charia prouvées par les normes des artisans et de leurs propriétaires vertueux, indépendamment de ce que l'on sait de la Kaaba et de ses conditions en termes de hadiths authentiques, d'événements et de nouvelles, et de rapports mensongers. La méthodologie des gens de hadith en termes d'adoption de l'authenticité de l'information comme condition préalable à son inclusion dans le livre, et c'est l'approche considérée et approuvée, et elle est basée sur l'inclusion des questions de fiqh sur le dicton prépondérant dans chaque numéro, avec les preuves les plus importantes du (Coran et Sunnah), et ce qui suit - parfois - (Impact et raisonnable), puis énumérer (preuve de consensus) le cas échéant, en mentionnant une partie de la sagesse et des avantages déduits de la preuve, sans entrer dans les dictons probables en plus de la contradiction. C'est par peur de prolonger, de pousser l'ennui, de rendre le lecteur plus facile à lire et de confirmer ce qui est le plus répandu dans les esprits. Le livre s'adresse à tous les groupes de musulmans. Car il est indispensable pour l'étudiant de la connaissance qui est engagé dans l'étude et la réalisation, et le lecteur non spécialiste ne s'en lasse pas. En raison de la facilité de la méthode, de la facilité d'expression et de l'éloignement du débat blâmable, des pèlerins et de la sophistication. By: Mahmud ibn Ahmad ibn Salih al-Dowsary Source: IslamHouse.com · Mahmud ibn Ahmad ibn Salih al-Dowsary